俗世红尘，华灯初上，流光溢彩。喧嚣的夜不曾停止都市的繁华与拥挤，纸醉金迷，车水马龙，那夜间肆虐的霓虹灯，赤裸地揭开都市的面纱，是迷乱充斥着人性的欲望与追求。
身处熙熙攘攘的都市，我们是繁华彩灯下的傀儡，没有过多的选择，没有喘息的自由。一次次面对，一次次无奈，站在这巨大的天地之间，虽不觉物质的匮乏，却是活在空虚之中，就像苍茫旷野上的稻草人，任由农场主恣意摆弄。喧嚣下的心僵化了，挤不出一滴慈悲的泪花，所谓慷慨只是爱慕虚荣，所谓爱心只不过台上一出戏，真正不被世俗诱惑，保持纯真之心的人，能有几人啊！他们是站在更高的云端，心接受者不一样的熏陶，感知禅的智慧。
世人是该学学陶潜，把心放下，虔诚地接近自然，接受自然的美。我们太过浮躁那份压抑，那份惘然，那份莫名的欲望，点点滴滴渗透疲惫的身躯，渐染几近枯死的心灵。拖着沉重的躯壳，无处释怀积聚的闷苦。或许心灵需要一股清凉的滋润，沐浴清晨的气雾，融身与物我两忘的幽境。倾听天籁，感受流水，我们接受自然赠与的纯美，洗涤身染的尘埃，用纯真来磨打被世俗钝化的内心。不该使“采菊东篱下，悠然见南山”的意境逐渐被现在的社会所掩饰，只留下一堆残垣断壁搁浅在滩上幽幽叹息！
象牙塔般的世界容不了日益膨胀的欲望，也不是躁动的灵魂所能被留下，遥望前方，一切只是虚幻。
有时，我们需要那么一点寄托。在忙忙碌碌投身自以为重要的东西里去时，我们会遗忘什么，或错过什么。精神不该没有寄托，尝试去接受先哲的智慧，不失为对自我的慰藉。一路跟随庄子的“逍遥”之游，我们依然有所待，冥想逍遥境界，亦是人性的升华；静坐孔子的讲堂，耳贯仁礼之学，“为政以德，克己复礼”。无为之治，中庸之道，是道儒之本，接受精神思想的一泓清泉，我们受益其中。一盏明灯，一生照亮黑暗的夜空。
红尘之中，我们易迷失，更易定位方向，关键在于是否懂得去接受，接纳人世美好的智慧和财富。感受哲理，融身纯美之境，要把面临的种种压抑，在接受中化为那一朵开出智慧的花。
夜深沉，华灯依旧，我们独善其身。
这篇议论文观点明确，富有丰富的意蕴。“红尘智慧”，生活在流光溢彩的红尘，真正不被世俗诱惑，保持纯真之心的人，恐怕难以有几人。于是，作者告诉世人：学学陶潜，把心放下，虔诚地接近自然，接受自然的美；我们需要那么一点寄托。结尾深化了主题，论述语言有理有据、有力、富有文采。