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优秀传统文化的心得体会5篇

2024-06-04 19:07:12 心得体会 访问手机版

无论是快乐还是挫折,都是心得体会的源泉,丰富了我们的生命,准备好心得体会可以让我们更好地传递自己的思想和感受,与他人建立更深层次的联系,下面是淘范文小编为您分享的优秀传统文化的心得体会5篇,感谢您的参阅。

优秀传统文化的心得体会篇1

文化是一个国家、一个民族的灵魂。要保护好、传承好、利用好中华优秀传统文化,挖掘其丰富内涵,以利于更好坚定文化自信、凝聚民族精神。中国是世界上最早诞生文明的国家之一,中华民族拥有上下五千年的璀璨文化。保护传承发扬中华优秀传统文化,能帮助我们追根溯源过去的辉煌历史,更能提升一个国家、一个民族强烈的自信心,激发民族复兴的强大动力,从而创造更为辉煌的未来。

中华优秀传统文化是中华民族精神的象征和承载。在上下五千年的历史长河中,中华民族用奋斗谱写出了一曲曲壮丽史诗,每一次进步中都闪耀着伟大的民族精神。从春秋时期的“百家争鸣”到两汉时期儒家文化高度发展,从南北朝时期的文化交融到隋唐时期长安城发展为世界的文化中心,从两宋时期文化广泛传播到明代的万国来朝,中华优秀传统文化不断传承发展,印鉴着中华民族的繁荣进步,给予了华夏儿女深厚的精神寄托,见证了华夏儿女对美好生活的精神追求。

中华优秀传统文化博大精深,在广袤的'中华大地孕育和生长,散发着耀眼光芒。提起古城西安,就少不了先秦文化、大唐文化,脑海里立马就涌现出兵马俑、华清池、大雁塔、大唐芙蓉园等“关键词”,“长安文化”也融入了西安的城市发展,融入了西安人民的生活,成为了城市的一张名片;提起“锦官城”成都,三国文化、茶馆文化都会让每一位成都人找到由衷的归属和认同,一说起这些文化,每一位成都人都能发自内心地“摆”上“龙门阵”。城市是经济社会发展到一定程度的产物,但归根结底还是人类生产生活的载体,而文化就是根植于一个城市的“灵魂”,见证着人们生存方式的改变,积淀着人们的智慧,寄托着人们的精神。

文化是城市最为靓丽的名片。要妥善处理好保护和发展的关系,注重延续城市历史文脉,像对待“老人”一样尊重和善待城市中的老建筑,保留城市历史文化记忆,让人们记得住历史、记得住乡愁,坚定文化自信,增强家国情怀。一个城市的魅力能经久不衰,很大一部分原因还是在于其深厚的文化底蕴。要从中华优秀传统文化中汲取强大力量,用中华优秀传统文化扮靓城市的发展蓝图,浸润广大人民群众的生活,凝聚高质量发展的内生动力,不断增强一个城市一个地区的生命力,把城市真正建设成为人民群众的精神家园。

文化是一座城市照亮世界、温暖人心的“长明灯”。中华优秀传统文化一方面是打开世界的“钥匙”,另一方面也是留住乡愁的“记忆”。在当今多元文化时代,一座城市能否保持长盛不衰、屹立不倒,在融合多元文化的同时,必须传承发展好自身独有的历史文脉,如果都是“千城一面”,就无法激起人民群众对所生活城市的归属感、认同感和自豪感。要保护好那些承载历史的老地方、老物件等文化“记忆”,进一步讲好中华民族的光辉历史和奋斗故事,推动中华民族优秀文化在新时代焕发新的生命光彩。

文化是永不过时、永不褪色的,只会在传承中更加灿烂、更加耀眼。要点亮文化这盏“长明灯”,以文化温暖人心,以文化激励斗志,以文化凝聚力量,让奋斗中的中华民族走向伟大复兴的光明远景。

优秀传统文化的心得体会篇2

今天参加学校疏帘淡月汉服社办的中国传统知识竞赛的决赛,虽然只是一个很小很不值一提的活动,本来也是抱着分享不去争什么的态度去的,但是之后却是因为现场的情况气氛还有各种问题把心情搞砸了,最重要的,想想,可能就是言不尽意与词不达意都是让人很痛苦的事情。每个部门或者社团承担一个活动要办好都不容易,我也曾经这么过来的,所以那些小问题可以忽略,只是希望,大家,尤其是作为志于传播传统文化的同学们,记得摆正好自己的心态,人不可无傲骨,但不可有傲气。

正因言不尽意,想好好整理下自己的讲稿,也是了了一颗对传统文化爱得深沉的心。

首先,感谢主办方给了这样一个平台可以认识这么多志同道合的人。我能进入决赛,是一种侥幸,但侥幸,也是一种天意。

我选的是第一个题目,关于中国传统文化的精髓。落点在精髓二字,精髓的基本解释为精气真髓,比喻事物的精华部分,我个人不太赞同这种解释,对于我们的传统文化来说,经历了几千年的吸收和沉淀,到现在糟粕其实已经很少,我更愿意将其理解为灵魂,也即我们传统文化的灵魂所在。那么,灵魂在哪里?我们可以把文化分为有形和无形两个部分,有形的物质和无形的思想,而文化的灵魂则在于其无形的思想层面,换一个词,哲学。并不是我一人这么想,在《中国传统文化》一书中文化的灵魂直接指的就是中国古代的哲学,包括儒家、道家、法家、阴阳家还有后来传进来的佛家等等,这些在现代都被笼统地称为哲学。

再论述到中国哲学的鼻祖,是哪里?可以比较东西方的不同,西方的东西好像就是在不断地创新然后推翻前面的结论,但是中国不一样,我们国家的文化就像金字塔一样,从上到下,不断增加;从古到今,不断扩充。而金字塔的顶端应该算哪里?我想,当之无愧的当属《易经》,或名《周易》。可能至今还有很多人都认为《周易》更多的是一本卜筮之学,是迷信。但显然不是这样的。以其第一卦乾卦来说,这一卦属于大吉的卦,好像其中的利见大人啊,无咎啊,吉啊等等讲的就是卜筮,你会遇到什么,你要怎样面对,结果会是怎么样的,跟算命差不多;但是不能忽略的是它更多的讲的是安身立命出世处世的道理,比如君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎,这句话就会被人拿来当座右铭或者拿来教训晚辈,因为这是实实在在的道理。而且,这里面有很多都讲的是象,系词里面说,圣人是:仰观于天文,俯察于地理,乃始作八卦,彖言乎象,爻言乎变,所以六十四卦里面有很多关于象的描述也是暗含着处世之道。

我想要强调的一点是,中国传统文化是值得我们传承和发扬的,之前有一些国学朗诵活动的普及就是很好啊,虽然说美国那些地方的教育是多么多么好,但我依旧认为教育应该从娃娃抓起,抓起的重点是要从小给他树立正确的人生观和价值观,现在的人有好有坏,为什么我们会有好坏的概念,就是因为我们是有一个根深蒂固的准绳的,如果什么时候这个准绳没有了,我们的民族文化也就不复存在了。为什么现在没有以前那么多的大家,一是环境所致,二还是环境所致,现在应该抓紧的还是精英教育,但是可惜上下不同体,社会太浮躁,但,大乱之世必有伟人出,也许是现在还不够乱,也许,伟人还在成长。

对于某位菇凉提的问题,为什么四大文明古国只有中国还在?用一句文言回答。我实在不知道你想要的答案是什么,我想说的是,文化的传承和延续必然是以人为载体的,如果人都不在了,再牛掰的东西也只是个东西,没有了创始者赋予它灵魂,就只是死物,死物如何延续?不才认为这就应该归于中国医学的作用,没有中医都活不下来!当然,真相不是这么诡异耍流氓的,只是我现在能想到的也只有一句:修身,齐家,治国,平天下。正因为代代人都有这样的抱负,灵魂不死,故而永存!

优秀传统文化的心得体会篇3

3月16日,联合中心学习组组织了第二次集中学习,邀请我区社会科学首席专家xx教授作《认祖归宗 弘扬中华传统文化》的专题讲座,这次学习从深层次阐述了中华传统文化的内涵,以及当前面临的挑战,让我们从一个全新的视角重新认知中华传统文化。

通过这次中国传统文化的学习,是一次很大的心灵震撼。从认识上加深了的理解。中华传统文化是以华夏民族为主流的多元文化,在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的,具有稳定形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、

宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的内容。改革开放以来,我们党在总结历史经验的基础上,不断发展、创新自己的理论体系,从建设有中国特色社会主义理论的诞生,到坚持“以人为本”的科学发展观,再到建设社会主义和谐社会的理论基础。党在坚持根本理

论阵地的同时,对传统文化的发展和继承,也给予了更多的关注。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识,通过这段时间的学习,认识有了新的转变。我认为,国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也

一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。学国学是当今很热门的一个词儿,是人们对于传统文化的反思和正视。其概念

广泛、内涵丰富、分类多样,把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中,为我们后人所一一品读,并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们,自然是希望我们代代相传,修身、齐家、治国、平天下,真正做到学以致用。

更进一步认识到学习的重要性。人的一生是从学习开始的,子曰:学而时习之,不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养,严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中,有很多不可知的部分,但是知识可以增长

才干,知识可以改变命运。因此,我感到爱学习是一种快乐,想学习是一种幸福,求知若渴是一种喜悦。学习新知识,温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情,学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。

以身作则,努力践行。只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。身为一名机关工作人员,在工作中??

是要以身作则,身体力行,严格要求自己,为夷陵区建设发展、为史志事业的发展做出自己的贡献。

优秀传统文化的心得体会篇4

来公司第三周,有幸学习培训了将近一周的中国优秀传统文化知识。我觉得这个学习真的去除了我心里的娇贵,浮躁,把我引向纯正的文化道路上,让我懂得如何做人,做事,以及如何成长为成功的自己。

作为一部广为流传的儿童启蒙读物,《xxx》继承了五千年优良传统文化,对做人的基本原则做出了详尽的阐述,总体概括为:入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。中国自古信奉百善孝为先,万恶懒为首。而回顾自身,每天的衣来伸手,饭来张口的日子让我娇贵,懒散,父母做的一切都觉得理所当然,甚至把父母辛勤换来的我们所谓的学识、素养当成了轻视父母,骄傲自满的资本。学习弟子规,让我明白何为孝,为人子就要有儿子的作风,严于律己,躬身实践,不已小得而自得,不已父母不识而嫌鄙。人之所以为人,因为懂得感恩,不忘本,并能为自己的梦想,自己的承诺付出终身。父母要求的不多,一句问候,一介帮扶,多顺承,少冷淡,人这一辈子什么都能丢,不能丢了父母之命,感恩之心。从小事做起,践孝,积德。

如果说孝悌是根本,那谨信就是枝干。从小到大听过了太多太多的勤奋奋斗故事,也听闻了很多的成功人士,因诚信得人心,对于我而言,不应该单单停留在听说过这样的道理,一年之计在于春,一日之计在于晨,正如“五项管理”里面所说的,提高效率的不二法门,就是将工作分类,分轻重缓急,在最有效的时间内解决最重要的事,勤奋没有那么高深莫测,就是做好时间管理,生活管理,让每一秒都忙碌起来。一天比别人多一小时用来学习,一年就是365个小时,这可以多读很多书,多学很多知识。以前总是感叹聪明人脑袋聪明,学得快,其实不然,聪明人只是善于抓住被人忽视的时间。也不知从何时开始,我们忘记了信必达的重要性,把许诺当成了一句玩笑话。办不到的事,就安慰自己,下次来做到吧,这次就算了。和《弟子规》的信相比较,真是差的太多了。我是销售,更应该注意诚信赢天下,凡事凡话需三思而后行。突然想起来朋友圈流行的一句话,形容夫妻间的,一次出轨,终身不用。虽然有些决绝,但用在何时何地都值得铭记。

某一天晚上,我们的培训学习播放了一部有意思的电影《秘密》。这是一部宣讲宇宙间万事万物关联的电影。吸引力,有别于万有引力,却是实实在在存在于人和人,人和事物之间的念力。小时候,我总是喜欢猜测考试的结果,比赛的结果,并试图寻找外因来寻找规律,但是并不成功。直到看了秘密,才发现,原来念力的作用如此之大。意念就是这么奇特,当我吧目标设定好之后,并不断的为之思考,期盼,其实潜意识里就是告诉自己要达成什么样的努力标准,当我全身心投入到实现目标的努力中去的时候,我的心态,我的状态会感染到身边的人,我的行动也会为我赢得很多的肯定和支持,冥冥之中,很多人都回来帮助我,这就是所谓的运气吧!“秘密”让我破解了多年困扰心头的谜题,成功的规律,成功的诱因,全在于自己的努力,自己的意志。行道者,多助。

人非圣贤,孰能无过,有则改之,无则加勉,浪子知错,回头是岸。长那么大,做过很多很多错误的事情,但是有两个人一直没放弃我,就是我父母。二十多年来含辛茹苦,从没一句怨言,反而一次次的宽恕我的座位。天下间贤明如大儒,宽容当父母。父母用小爱教育我,启迪我那个大爱汇报社会,回报国家。观看了圣贤教育的几个片段,我几乎控制不住自己的泪。人非草木孰能无情,有情有爱,或者才不虚妄。台上那一个个浪子回头的故事,可能相比他们,我的故事没有那么动人心魄,但是我有我的感动,我的情,报之父母,我的爱,服务社会。教授,企业家,记者,普通民工,无论何种职业,都在以小爱塑造社会的大爱,用义工的实际行动,去阐释传统文化大爱无疆,“泛爱众,而亲仁”的主旨,将传统文化爱的种子一粒粒播撒到民间,他们的行为和精神,值得我学习,并应该为之努力,齐头并进。

有目标,有憧憬,有感动,有仁爱,但惟独不能缺少了毅志。最后观赏的纪录片《玄奘大师》,三藏法师用二十年拜学印度,更用毕生精力宣扬佛法,匡正教义,其中艰辛远非常人能忍受。没有坚强的毅志,也许早在过沙漠,渡凌山的时候就死于非命了;在印度期间,没有强烈的求学毅志,十五年时间,何能修得佛法,被拜“解脱天”;回归大唐,接连遭遇弟子被斩,佛法遇冷的事件,没有坚挺的毅志,我想一千三八多卷梵文经书,从此便无人能翻译了吧。三藏法师求学传教之路,体现的是中华民族不畏艰险,求真求义的脊梁。

自此,培训学习的课程才算圆满完成。原则,目标,仁爱,毅志,成功四要素,我想缺一不可。感谢公司举行的入职传统文化学习课程,我受益匪浅,并将以之戒律终身。

优秀传统文化的心得体会篇5

?骆驼祥子》这本书,我去年暑假读过,至今未忘其中的故事情节,这主要是老舍先生精灿的文笔给人留下了深刻印象。

先介绍一下老舍先生,老舍先生是以平民出身儿跻身文坛的人之一,而始终保持平民风格,在文学创作中表现城市平民生活大获成功者,唯老舍先生一人。我们常见的老舍先生的作品有《骆驼祥子》《四世同堂》《二马》等,可惜我只读过《骆驼祥子》,且对老舍先生了解甚少,看来我得补习一下空缺了。那今天我就来谈一谈《骆驼祥子》。

?骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了,讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子,之所以书名在祥子前加了个“骆驼”两字,是因为是骆驼救了他的命,使他拉上了人力车,所以因此得名,可见起名也有个技巧呀!如果此书定名《祥子的生活》则显得过于直白,毫无生趣了。

老舍先生写文章——平易近人,使人感到亲切、自然,不像有的作家写车夫是以知识分子来面对车夫,而他是平民对平民,架子放下了,去描写人物的形象就写得真,也容易感动人。

我喜欢这一段文字:他确乎有点像一棵树,健壮、沉默,而又生气。他有自己的打算,有些新颜,但不好向别人讲论。在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,“车口儿”上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,向民歌似的由一处传到一处……这一段文字便把祥子的性格与生活的环境介绍的清清楚楚,语言平实,但又不似白描手法干燥无味,正是文章的精妙所在。