小草在黄土中不断摸索，终于破土而出，这是它对春天的探求；候鸟不断迁徙，最终寻到它季节的归宿，这是它对生活的探求；人类在历史长河中不停跋涉，推进社会进步，这是人类对未来和希望的探求！
（一）不识庐山真面目
不识庐山真面目，只缘身在此山中。如果我们不走出山谷，我们怎能识得庐山真面目？如果我们不进行探求，又怎能觅得人生真谛呢？
只有探索、追求才能让我们站在时代的浪尖上，创造有意义、有价值的人生。相反，固步自封，不肯进前，则会让我们落后、愚昧。古希腊先哲们对思想领域的不断探索、追求，唤醒了人类的思想，开辟了哲学的天地。正是他们对人文主义精神的孜孜探求，冲破了神学和封建制度的桎梏，打开了人类思想的枷锁，赋予了人类思想更多的自由。苏格拉底探求人类的心灵智慧，他的名言“认识你自己”成为人类完善自我的指南；马丁？；路德探求理性高于信仰的人文精神，推动了人类精神的前进步伐；卢梭探求一个平等的社会，成为启蒙运动的代表，翻开了人类思想新的一页。
相反地，清政府固步自封的“闭关锁国”政策，蒙遮了人们探求世界、探求进步的眼睛，最终使中国沦为一个落后、愚昧的国度。鉴古览今，我们应相信，只有走出山谷，才能识得庐山真面目，只有不断探求，才能觅得有一样、有价值的道路！
（二）拣尽寒枝不肯栖
探求，同时也是一个永不满足、不断充实的过程，是一个坚信真理、一丝不苟的过程。只有拣尽寒枝终不栖的孜孜探求，才能精益求精，才能创造辉煌，才能到达精彩人生的彼岸。
假如探求允许“谬之一厘”，那么真理、知识、成就就会“失之千里”。古往今来，只有一丝不苟、精益求精的人才能探求得真正的进步。爱迪生尝试电灯灯丝，不断探求，从不满足，经过一千多次的试验，他终于探求得来之不易的成功。曹雪芹创作严谨，披阅十载，增删五次，终于探求得颠峰的辉煌。要相信，只有永不满足、一丝不苟的探求才能实现探求的真正意义！
（三）吾将上下而求索
漫漫人生路，如果踏着别人走过的路生活，那是没有任何贡献和意义的。前方混沌迷茫，正等着我们去探求、去开拓，去做对人们有贡献的先驱者。我探求，故我在。为了探求人生的美丽，我――上下求索。
为什么求索，文章题目以疑问句的方式引起读者的思考。本文以“不识庐山真面目”“拣尽寒枝不肯栖”“吾将上下而求索”结构全篇，三者互相关联成为有机的一体，首尾呼应，使得整篇文章结构严谨。